මුට්ටිය

හැමදාම හැන්දෑවට සේතං අයියා කුඹුරෙන් ගොඩට එන්නේ ගම්මන්ඩියෙන් එපිට කඩපිලට යන  අටියෙනි. පෙනෙන නොපෙනෙන අඳුර සමග කරත්ත පාර දිගේ ගෙයි දෙසට යලි  යන්නේ මහානුභාව සම්පන්න පානයෙන් ඔදවැඩී ගිය තේජසිනි.

කිසිවකුට හානියක් කරදයක් නොවූ ඒ වික්‍රමය ගමේ කිහිපපොලක් කලද ඉන් පොඩි පොඩි අඩම්තේට්ටම් නොතිබුණාම නොවේ.

කෙණ්ඩිය පෙරළෙන්නේ සොහොන් බිය පැතිරීමත් සමගම මුලාදෑනි උත්තමයා තැබෑරුම් අගුළු දැමීමත් සමගම ඇතිකල සොහොන් බියට වඩා භයානක පානඅනියත නම් මරබිය සේතං අයියණ්ඩි ප්‍රමුඛ ගොම්මන් ඇවිදින්නන්ට බෝවීම නිසා නොවේ, ඉඳහිට නොමිලයේ සප්පායම් වී පොල්ගස් උගුල්ලන කැණහිළුන් සිදුකල මුලාදෑනි තුමාගෙ ගුණකඳ වැයීමත් සමගයි.  

ටික දොහක් යන තෙක් සේතංලා හවසට හවසට තම තම අවැසි කම් හීං නූලෙන් සපයාගත්හ. 

කැණහිළුලෝ ඉවසන් සිටියත් සීමාන්තික උවදුරෙන් කල අනෙක් හදි නිසා මොලේ තෝන්තු වීමෙන් නින්ද නොයාමවැනි අකල් ලෙඩ සමුදායක් හටගත් බැවින් උතුමා   ගුණමකුවකු වී ඕහට උඩුබුරලෑමට පටන් ගති. 

සප්පායමට හැම ගුබ්බෑයමටම රිංගූ උන් හොර බෙහෙත් තිප්පොලවල් බදුඅරගෙන සිටින්නේ මහා උවදුරක සේයාවන් සටහන් කරමිනි. කීවත් වාගේ 

රාළහාමි වදුලතුලට පනින්නේ, 

උන් හිටිඋන් බොටුවෙන්නේ,

අල්ලාගෙන කුදලන්නේ, 

බූලි පනිට්ටුව පෙරලෙන්නේ, 

ඇහැකි එකා විගහින්නේ,

 මහ වැස්සෙම පැනගන්නේ,

ගම්මැද්දේ දුවන්නේ, 

මිදුල් වලින් පනින්නේ,

හැමෝටමත් පෙනෙන්නේ,

මෝඩ කමයි කැනහිළුනේ.

බාගවෙලාවට මේක අමෘත පානය ගම්මානයෙන්ම සහමුලින්ම තුරන්ව යන සලකුණු පෙන්නුම් කරනවග ගම්මුන් අතර කතා වුනේ සෞදියපුරන උන්ගේ හවක් හූවක් නැතිවූ බැවිනි, 

එහෙත් උත්තේජනය වෙනත් පසකට සංක්‍රමණය වී තිබුනේ රා මුට්ටිය ට සිදුවූ වින්නැහිය නිසාවෙනි, තෙලිජ්ජ පොඩ්ඩ, හැකුරු  කෑල්ලක් හදාගන්න පිහිට වූ මල් පැණි කිතුලේ තැළූමල රන් දිය බිමට හෙලන්නේ සිත වාවා ගත නොහැකි වන පරිදි වීම මෙහි කේදවාචකයයි. 

රා බීම උඩුදිවීමනිසා රාලහාමි ගමේ රා මුට්ටි ඔක්කොම එක්කාසු කරගෙන ගෙහුන් වලදැම්මේ කිතුලටම දෙස් දෙවොල් තබමිනි.